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Entre adobe y revolución: así era San Juan en mayo de 1810

  • Foto del escritor: Diario Libre
    Diario Libre
  • 25 may
  • 2 Min. de lectura

En el marco de los 215 años de la Revolución de Mayo, el Ministerio de Gobierno de San Juan invita a recordar cómo era la provincia en esos tiempos históricos, cuando comenzaban a sentirse los primeros vientos de cambio.

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San Juan rural y patriarcal


En 1810, San Juan era una comunidad pequeña, con unas 12.000 personas, asentada en calles angostas y casas de adobe. La ciudad no superaba unas pocas cuadras, con viviendas sencillas, pero ya con grandes caserones de las familias más acomodadas, con patios interiores y huertos. La vida giraba en torno a valores patriarcales: el hombre era la autoridad en familias numerosas, y las costumbres sociales eran muy estrictas, sobre todo en el trato entre jóvenes.


Una sociedad jerarquizada


La población se organizaba según un estricto orden colonial: en la cima estaban los españoles nacidos en Europa, seguidos por los criollos, luego mestizos, y finalmente los pueblos originarios, quienes, pese a estar protegidos por leyes, sufrían explotación en minas y trabajos pesados.


Educación y formación


La educación formal era casi exclusiva para varones, con la “Escuela del Rey” como principal centro local. Las mujeres aprendían en el hogar, a través de la familia. Los jóvenes con recursos viajaban a universidades en Córdoba o Santiago de Chile, de donde salieron figuras clave para la historia local y nacional.


Tradiciones y vida social


Las fiestas religiosas, procesiones, riñas de gallos y corridas de toros marcaban el calendario social, combinando fe y recreación en un ambiente rural donde la comunidad se reunía.


Datos históricos


San Juan formaba parte del Virreinato del Río de la Plata y dependía de la Gobernación Intendencia de Córdoba del Tucumán. Gobernaba un Comandante de Armas, y un Cabildo con vecinos locales ejercía autoridad administrativa.


La historia de esta San Juan colonial y patriarcal nos ayuda a entender mejor las raíces sociales y culturales que acompañaron a la revolución y al proceso de independencia que luego transformó al país.

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